새역사의 건설자(이사야 58:6-12) 한 사람이 참으로 중요하다. 한 사람으로 생명과 번영이 오고 그 한 사람으로 파괴와 죽음이 오기도 한다. 세계 도처에서 일어나는 테러 뒤에 한 사람이 있다. 아름답던 땅 북한이 지난 50년간 한 사람으로 인하여 폐허가 되었다. 이스라엘은 하나님의 선택한 땅이지만 한 사람 아합으로 3년 6개월간 비가 내리지 않았다. 그러나 한 사람으로 나라와 땅이 새로워지기도 한다. 이스라엘 역사를 보면 고레스, 스룹바벨, 에스라, 느헤미야가 바로 그런 사람이다. 사람 때문에 나라가 멸망하지만 한 사람이 폐허된 나라를 일으키기도 한다. 본문 12절에 네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라, 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라. 이는 개인이나 교회를 통하여 하나님이 하시는 일이다. 황폐한 모습이 많다. 전쟁이나 재난으로 자연과 도시가 폐허로 된다. 인간세상의 황야도 있다. 흉악한 결박, 멍에의 줄, 압제, 가난과 정처 없는 방황, 어둠과 질병, 손가락질과 허망한 말 등은 인생살이를 황폐하게 한다. 사회정의와 사랑이 없는 사회가 그러하다. 우편사기로 기소된 시카고 시 재무국장 미리암 산토스가 사임하며 그에게 적용된 법이 다른 사람에게는 적용되지 않는다고 불평함은 사회정의 부재를 고발함이다. 재혼에 장애가 된다고 하여 자기가 낳은 자식을 살해하는 것은 사랑이 메마른 황야의 모습이다. 이기적인 자기 유익을 위해 남을 해치고 이용하는 일이다. 성도는 이런 곳에 살면서 새롭게 변화시키는 사람들이다. 1734년 뉴잉글랜드는 청교도들이 개척한지 약 100년이 되어 신앙이 헤이하고 육체적 관능과 부도덕 가정파괴가 많아졌다. 두 청년이 죽임을 당하였다. 주민들은 영적 형편에 대한 생각이 깊어지고 기도하기 시작했다. 조나단 에드워드 목사가 은혜로 구원 얻는 것을 설교하자 사람들의 삶에 변화가 일어났다. 6개월 동안에 300명의 삶이 새로워지고 삶에 사랑과 기쁨, 가정과 교회의 아름다움이 회복되어 물댄 동산과 같아졌다. 깨어진 관계가 회복되고 있었다. 기도할 때 이런 일이 일어난다. 오늘 가정의 기초가 흔들리고 인간관계가 깨어지고 있다. 종교제도에도 문제가 있다. 하나님보다는 사람이 중심이 될 때가 있다. 하나님의 말씀보다는 사람의 생각이 앞설 때가 있다. 중세시대 면죄부는 공덕사상에 근거한 것이었다. 공덕은 사람이 구원 얻는데 필요한 것이다. 순교한 사람은 순교자체가 구원 얻기에 충분한 공덕이 되며 그의 일평생 믿음으로 행한 모든 공덕은 남을 구원하는데 사용될 수 있도록 저장된다고 하고 이 공덕을 획득하는 것이 바로 면죄부였다. 마틴 루터는 성경교수로서 이 면죄부가 성경적인 근거가 있는지를 물으며 토의하자고 의제를 제시함으로 종교개혁의 불을 붙였다. 그는 오직 성경, 오직 은혜, 오직 믿음을 내세워 무너진 성경의 기초를 회복하였다. 미국 개척자 청교도들의 삶은 성경이 기초가 되었고 성경이 학교 교과서의 하나였다. 지금도 대통령이나 임직자들이 취임할 때는 성경에 손을 얹고 선서를 한다. 그러나 오늘 일반 대중의 삶에 성경의 기초가 무너져 있다. 이 기초를 다시 회복하는 것이 교회의 사명이다. 사람은 관계적 존재이지만 하나님과 사람, 사람과 사람과의 관계가 깨어지고 있다. 가깝던 사람이 멀어지고 친구가 원수로 변하는 경우가 많다. 이남과 이북도 50년 이상 길이 막혀 있다가 남북정상이 만나고 경의선 복구공사가 시작됨으로 연결의 길이 열리고 있다. 예수께서 바로 길이시다. 깨어진 관계를 십자가로 다시 회복하고 황폐된 세상에 생명의 새 역사를 건설하였다. 우리 한인교회는 이 땅의 황폐된 모습을 보며 하나님의 말씀과 기도로 무너진 기초를 회복하고 전도와 사랑으로 깨어진 관계를 회복하여 가정과 교회, 사회와 국가가 물댄 동산과 같은 새로운 역사로 피어날 수 있게 하는데 우리의 존재 의미와 기쁨이 있다.
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