새 역사의 첫열매(야고보
1:12-18) 결혼계절이 다가와 많은 젊은이들이 결혼하는 것을 기뻐한다. 결혼은 부모를 떠나 부부가 새로운 삶과 역사를 시작하는 것으로 하나님이 기뻐하시며 그의 창조 목적을 이루며 행복하게 살도록 축복하신다. 부부 두 사람은 사랑하기 때문에 평생을 사랑하고 동거하겠다고 서약하고 결혼한다. 약속한대로 평생을 행복하게 사는 사람들이 많다. 그러나 또한 많은 사람은 결혼생활에 실패하고 중간에 약속을 깨뜨린다. 슬픈 일이다. 꼭 같이 행복하게 결혼을 하고서 왜 어떤 사람은 결혼 서약대로 끝까지 행복하게 사는가 하면 왜 어떤 사람은 중간에 약속을 파기하고 이혼을 하는가? 인간의 삶에 슬픔과 비극이 많다. 천진한 어린아이가 나르는 총탄에 쓰러지고 비행기가 추락하는 일들이 많다. 이런 일을 어떻게 보나? 어려운 비극에 대하여 스스로 책임을 질 생각을 하지 않고 다른 사람에게 책임을 전가한다. 모든 잘못의 책임이 상대방에게 있든지 또는 사탄이나 하나님에게 있다고 보는 것이다. 책임을 전가함으로 자기는 그 책임에서 해방되고 마음이 편안할지 모르지만 이것이 더 큰 비극의 이유가 된다. 아담과 하와는 하나님의 첫 인간 피조물로서 에덴동산에서 아무런 부족이 없이 만족스럽게 살았다. 그러나 그들은 하나님의 말씀을 불순종하여 하나님이 하지 말라는 일을 하였다, 하나님께서 아담에게 물었다. 아담은 그 아내에게 책임을 전가하였다. 하와는 뱀에게 책임을 전가하고 그를 원망하였다. 뱀을 만든 하나님에 대한 원망도 포함이 되었다. 사람이 어떤 일에 대하여 스스로 책임을 질 줄 모르고 다른 사람에게 전가하는 것이 아담에서부터 시작이 되었다. 부부간에 문제가 있을 때 스스로 책임을 지면 쉽게 해결될 것도 서로를 원망하다 보니 해결이 되지 않고 점점 어렵게 되는 것이다. 하나님은 악으로 사람을 시험하지 않고 또한 악에게 시험을 받지도 않으신다. 사람에게 일어나는 일에 대하여 하나님께 책임을 돌릴 수가 없는 것이다. 하나님이 때로 사람을 시험하신다. 아브라함을 시험하시고 예수님을 시험하셨다. 이는 패배나 멸망을 위한 것이 아니라 더욱 믿음에 서서 하나님과의 깊은 관계를 확인하기 위한 것이다. 그런데 사람이 시험에 패배하는 중요한 이유는 욕심 때문이다. 욕심이 잉태하면 죄를 낳고 죄가 장성하면 사망에 이른다고 말한다. 첫 사람 아담이 지음을 받은 때 그는 에덴동산의 모든 것을 누릴 수 있으나 동산 중앙에 있는 선악과는 먹지 못하게 되어 있었다. 이것이 시험이다. 제한이다. 그를 불편하게 하기 위한 것이 아니라 영원토록 하나님 안에서 자유와 생명을 누리게 하기 위한 것이다. 선악과를 먹으면 하나님과 같이 된다는 뱀의 말을 듣고 보니 먹음직 보암직하고 지혜를 줄 것처럼 보였다. 마음에 욕심이 생겼다. 욕심을 따른 것이 죄요 죽음이었다. 아담은 결국 모든 불순종과 죄악 역사의 첫 열매가 되었다. 결혼생활에도 마찬가지다. 하나님이 주시는 것은 각양 좋은 은사와 온전한 선물이다. 하나님은 진리의 말씀으로 우리를 낳아 맏아들이 되게 하여 피조물의 첫 열매가 되게 하였다. 하나님은 말씀으로 우리를 불러 새사람이 되게 한다. 아브라함을 말씀으로 불러 새로운 믿음의 역사를 일으키는 첫 열매가 되게 하였다. 말씀으로 바울을 불러 중생하게 하여 복음의 새로운 선교역사를 시작하게 하였다. 하나님은 그리스도안에서 우리를 새사람이 되게 하였다. 이민 온 가정은 새로운 가문의 첫 열매다. 앞으로 백년 후에는 우리 성씨의 조상이 되어 있을 것이다. 미국 초창기 조나단 에드워드, 맥스 뭂스 두 사람이 있었다. 150년 이후 이들의 후손은 엄청나게 달랐다. 에드워드의 후손에게는 교수 목사 국회의원 등이 많아 미국에 크게 공헌하였다. 뭂스의 후손은 전과자 재소자 창녀 절도 등이 많았다. 무엇이 그렇게 만들었나? 에드워드는 진리의 말씀으로 다시 태어난 삶을 살았고 뭂스는 관능적인 욕심에 따라 살아간 결과다. 그들은 나름대로 새 역사를 시작하였던 것이다. 새로운 천년의 21세기에 우리는 새 역사의 첫 열매임을 자각하고 우리 삶의 방향을 결정하자.
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