주일설교             3 월 5 일 2000년  

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성도의 시민생활(디도서 3:1-8)

지난 3월 1일은 독립운동 81주년이 되는 날이다. 기독교인은 국민의 1%에 해당하였지만 교회와 기독교인은 독립운동에 많이 가담하였고 국민은 교회의 소리에 귀를 기울였다. 일본의 식민정책에 대한 교회의 태도는 크게 셋이었다. 친일적인 태도로 일본정책은 한국의 부패를 일소하고 개화한다는 것, 반일적인 태도로 일본의 무단 수탈정책을 반대한 것, 중립적인 태도로 정치에는 상관없이 복음을 증거하고 사람들을 주께로 인도한다는 것이었다. 이런 태도는 세상에 사는 성도들의 삶에도 나타난다. 디도가 목회하는 크레테 섬은 기독교 복음과 진리를 모르는 이교사회였다. 세상과 타협하는 경우, 세상을 떠나 피난하는 경우, 있는 곳에서 변화된 삶으로 믿음을 지키는 것이다. 오늘 본문에서는 성도가 세상에서 시민으로 살면서 네가지를 기억하라고 한다.

1. 성도의 의무를 기억해야 한다. 정사와 권세잡은 자에게 복종하고 순종하는 것이다. 성도들은 세상 정치를 보고 실망하며 분노할 때가 있다. 로마황제, 헤롯왕, 빌라도 같은 자든지 또는 근대의 처칠이나 오늘의 클린턴이라 해도 복종하는 일이다. 왜 권세에 복종하나?(롬13:1-) 모든 권세는 하나님이 세운 것이기에 권세를 거스리면 하나님을 거스리는 것이다. 권세는 악을 제거하고 선을 장려하는 것이기에 양심을 위해 복종하는 것이다. 어떻게 복종하나? 법을 지키고 세금을 낸다. 예수님은 세금 내는 것이 합당한것인지 질문을 받자 가이사의 형상과 글이 있는 화폐를 보고는 가이사의 것은 가이사에게 바치라고 하며 본인도 세금을 바치었다. 다스리는 자를 위해 기도하는 것이다. 그래야 국민 모두가 편안하게 살 수 있을 것이다. 그렇지만 권세잡은 자가 하나님의 뜻과 어긋날 때는 과감하게 하나님을 복종해야 함을 성경은 보여준다. 더 높은 법을 따라야 한다. 베드로와 요한은 복음전도를 막는 관원들에게 "너희 말 듣는 것이 하나님 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라"고 촉구하였다. 성도의 의무는 모든 선한 일하기를 예비하는 것이다. 세상이 악하여도 기쁨으로 자원하여 선한 일을 하는 것이다. 사람들과의 관계에 있어서는 훼방 곧 욕하지 않는 것이다. 세상 사람이 악한 일 하는 것은 당연한 일이다. 다른 사람이나 지도자와 다투지 않는다. 관용하며 모든 일에 온유함을 모든 사람에게 나타낸다.

2. 이전 형편을 기억한다. 다른 사람을 비화를 내기 전에 자신의 이전 모습을 기억한다. 믿지 않는 자와 다를 것이 없었다. 바울 자신도 믿기 전에는 훼방자요 포악한 자였다고 한다. 여러가지 악한 모습이다. 어리석어 영적인 일을 이해 못한다. 순종치 않음은 하나님의 권위에 순종않고 반역하는 타락한 모습이다. 속은 자로 진리에 자리잡지 못하고 방황하였다. 각색 정욕과 행락에 종노릇하며 자기 좋은대로 살았다. 악독과 투기 곧 남에게 해를 끼치며 만족을 모르고 살았다.가증스러우며 자기 중심이라 자기에게 방해되는 자는 누구나 미워하였다. 이것이 타락한 인간의 모습이요 우리도 믿기 전에는 그러하였기에 그들을 이해할 수 있다.

3. 구원받은 것을 기억한다. 타락한 인간을 하나님이 은혜와 사랑으로 구원하신다. 우리가 구원받고 변화하여 새사람 된 것은 우리의 행위나 의로 된 것이 아니라 하나님의 은혜다. 하나님의 은혜가 아니면 이교세계의 형편이 바로 우리의 모습이다. 은혜로 구원된 것 기억하고 감사하자.

4. 성도의 사명을 기억하자. 변화된 사실에 대하여 굳세게 말하고 조심하여 선한 일을 행함이다. 성도들은 세상에서 사람을 구원하고 변화시키는 진리의 복음을 담대하고 확실하게 말할 수 있어야 한다. 불치병에서 완치를 받았으면 자신있게 말하고 의사를 소개할 수 있다. 예수 그리스도의 사람들은 부활의 주님을 만나고 새 사람이 되었다. 이것을 확실하게 전하는 것이 교회의 사명이었다. 구원과 변화를 체험한 사람은 자원하여 하나님이 기뻐하는 선한 일을 행하여 하나님께 영광을 돌린다. 성도는 시민권이 하늘에 있다. 그러나 세상에 사는 동안 시민으로서의 의무를 다하되 진리의 말씀과 변화된 삶으로 사람들을 주께로 인도하는 일을 해야한다.

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