이종형 목사설교 (12/08/96)
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이종형 목사 설교 (12/08/96)
    성경 로마서 8장 19-25 피조물이 고대하는 바

    감사절을 지나면서 우리는 참으로 감사할 일이 많음을 발견하게 됩니다. 그런데 실제로 세상에는 탄식과 고통의 소리가 많음을 본문은 보여주고 있습니다. 피조물이 탄식하며, 신자들이 성령도 탄식을 한다고 하면서 기다린다고 말씀하고 있습니다. 오늘 본문을 통해서 피조물이 고대하는 바가 무엇인지를 발견하고자 합니다.

첫째, 피조물이 탄식을 한다고 했습니다. 이 피조물은 하나님의 창조함을 받은 모든 자연 산물입니다. 처음 창조 받을 때는 참으로 보기에 좋았고 아름다웠습니다. 천사들이 찬송하고 노래하였습니다. 지금도 그 아름다움은 남아 있습니다. 그러나 그 속에 탄식이 있습니다. 아담의 죄로 인해 하나님의 저주가 온 땅에 미치게 되었고 서로 대적하는 관계로 발전하게 되었습니다. 인간의 욕심과 이기적인 생활방식으로 자연이 훼손되고 파괴됨으로 오늘날 더욱 많은 탄식이 있게 되었습니다. 지하 지상은 말할 것도 없고 오촌 층이 파괴되고 대기는 인공위성 폐기물로 쓰레기장이 되어있습니다. 오존층이 뚫어지니 햇빛은 살상무기가 되었습니다. 이러한 자연환경뿐만 아니라 피조물의 일부인 인간에게 탄식이 있습니다. 어디에나 두려움이 있고 불안이 있습니다. 안전이나 편안함이 없습니다. 가난하던 한국을 떠나 미국에 와 보면 모든 것이 해결될 줄 알았는데 인간 편견 언어 소통의 어려움 범죄 마약 질병 탄식이 어느 곳에나 들려오는 형편입니다. 이런 한 삶 속에서도 우리는 기다림이 있습니다. 이 기다림은 간절한 기다림입니다.. 하나님의 아들들이 나타남을 기다리는 것입니다. 하나님께서 아들을 하나님의 뜻을 따라 하나님의 마음을 가지고 사랑과 구원을 전달하는 사람이다. 하나님의 뜻을 아는 사람은 기다릴 줄 아는 사람입니다. 하나님의 아들이 나타나면 헛되고 부패된 세상에서 하나님의 영광이 자욱하게 이르게 되는 것입니다. 이것은 우리에게 바로 소망을 주는 것입니다.

둘째, 피조물이 탄식하는데 그 가운데서 구원받은 성도들도 탄식이 있다. 성도들은 성령의 처음 열매로 보냄을 받은 자다. 처음 열매가 나오고 그 다음에 수확이 있는 것이다. 그리스도인들은 성령을 통해서 구원을 맛본 사람들입니다. 세상에는 없지만 하늘 나라가 어떤 것이라는 것을 이미 아는 사람들입니다. 구원을 받고 구원의 체험을 아는 사람들인 것입니다. 그러나 이 땅에서 속으로 탄식을 하는 것입니다. 세상의 죄악 가운데서 육체를 가지고 살기에 신음과 탄식이 있는 것입니다. 날마다 죄악과 싸우며 나아가지만 패배 할 때가 많은 것입니다. 바울도 주님과 함께 살기를 원했습니다. 주님이 오시면 썩은 우리의 몸이 썩지 아니한 몸으로 변하게 됩니다. 질병을 넘어서고 부활의 몸으로 죄악의 종노릇에서 해방되는 것입니다.

셋째, 성령께서 탄식하신 바 인격체라는 말씀이다. 하나님이 탄식하셨다는 것은 백성들이 저지른 죄를 보시고 탄식하신 것입니다. 주예수께서도 탄식하셨습니다. 죄가 인간에게 죽음과 고통을 가져온 것을 보시고 탄식하신 것입니다. 그러나 주께서 친히 목자가 되시고 십자가를 지심으로 새 생명을 주신 것입니다. 애급에서 고생한 이스라엘 백성들의 탄식과 부르짖을 듣고 그들을 찾아와 구원하셨습니다. 우리인간의 고통의 탄식을 듣고 친히 찾아오셔서 우리를 구원하시는 분인 것입니다. 우리의 환경이 어렵고 힘들어도 그 상황을 어떻게 보느냐 하는 것은 참으로 중요한 것입니다. 엘리야가 고통 중에 있었지만 하나님을 향한 소망을 버리지 않았을 때 하나님의 엄청난 역사를 체험할 수 있었던 것입니다.

결론적으로 말씀드리면 그리스도 인은 세상에 사는 것이 아니라 그리스도 안에 사는 것입니다. 주님께서는 세상을 이기시고 승리하셨기 때문입니다. 그리스도인은 세상을 보지만 세상너머 계시는 하나님을 보고 사는 것입니다. 인간의 죄의 결과만 보지만 하나님은 긍휼과 사랑으로 우리를 돌보시기 때문입니다.

금주의 성경암송

성경:시 123:1-2

하늘에 계신 주여 내가 눈을 들어 주께 향하나이다 종의 눈이 그 상전의 손을, 여종의 눈이 그 주모의 손을 바람같이 우리 눈이 여호와 우리 하나 님을 바라며 우리를 긍휼히 여기시기를 기다리나이다

가정 예배 지침

찬송: 219장
성경: 시 123:1-4

1)나는눈을들어 하나님을 바라보며 어떤 도움을 구하고 있습니까? 2)하나님께서 나를 긍휼히 여기심이 생활 가운데 나타난 것은 어느 때입니까? 3)나는시시때때로교만한자들로부터멸시와 조소를 받을 때 그것을 어떻게 해결하며 상한 마음의 감정 처리를 어떻게 하고 있습니까?

기도:나의 도움이 되시는 주님, 주님께서 주실 것들을 바라보고 감사하며, 진정으로 내게 필요한 것들을 깨닫게 하옵소서. 또한 주님의 응답을 순전하게 받아들여 주님께서 이루시고자 하는 결과에 이르게 하옵소서.


금주의 명상

마이클 잭슨의 정체를 보아야 한다.(2)

마이클 잭슨의 이번 방한은 사실 대통령의 약속에 기인한 바가 없지 않으므로 아무리 반대를 해도 올 것이 분명하기 때문에 와야 하느니 말아야 하느니 하는 싸움을 별 의미가 없다는 이야기를 하는 사람도 있었다.

이번 마이클 잭슨 내한을 반대하는 사람이 천만 명쯤 되는 것 같아 어깨에 힘이 나는 것도 사실이지만, 한 가지 짚고 넘어가야 할 것은 반대하는 목표가 마이클 잭슨이냐 마이클 잭슨의 음악이냐를 분명하게 해야 한다는 것이다.

우선 문제점이 무엇인지 알게 하자. 더구나 크리스천은 사회에 문제가 있다고 거리에 뛰쳐나가 어깨띠를 두르고 캠페인을 벌이는 사람이 아니라 먼저 기도하고 먼저 가르치고 먼저 분별하게 하고 최종적으로는 정복하도록 사람을 길러야 하는 사람들이 아닌가. 더구나 마이클 잭슨의 가장 큰 피해자는 십대들인데 그들을 제쳐두고 정부를 상대로, 회사를 상대로, 신문사를 상대로만 언성을 높이는 것은 문제가 있다고 생각한다. 우리 사천만이 똘똘 뭉쳐 마이클 잭슨을 막아냈다고 승리가 찾아오는가. 천만에. 마이클 잭슨이 아니면 키스가, 키스도 아니면 야니가, 야니도 아니면 다른 누군가가 줄을 이어 찾아올 판인데 그때마다 거리에 나가 데모할 것인가. 예수께서는 우리보다 더 문제 많은 세상에 사시면서 비상대책위원회를 운영하신 것이 아니라 단지 소수의 제자들을 길러내셨다. 단 열한 명을 키워 세상을 떠나신 다음 성령을 기다리라고 하셨다. 같이 먹고 자면서 어떻게 하나님의 나라를 이룰 것인지 알게 한 다음 무한한 성령의 능력을 부어주셨다.

우리가 예수 그리스도를 본받기로 작정했다면 먼저 무엇이 문제인지를 정확히 알려야 한다. 오늘의 신세대는 문화 우선적이고 소비지향적이고 반항적이고 감정주의 성향이 강한 반면에 열정과 솔직함과 개방성을 갖고 있다. 따라서 애매한 몇 가지 단어로 흥분시킬 것이 아니라 차근차근 하나부터 열까지 잘 알게하고 분석하게 하고 분별하게 하고 뛰어넘게 하고 정복하게 해야 한다. 우리 아이들이 마이클 잭슨을 만나 그에게서 배울 것이 아니고 방이나 차 안, 심지어 학교나 교회에서까지 그의 음악을 듣고 영향을 받을 것이기 때문에 성추행범 마이클 잭슨이 아니라 뉴에이지 전도사인 마이클 잭슨에 대해 알려야겠다.

그의 정체는 악령숭배자·뉴에이저 먼저, 마이클 잭슨의 음악(특히 음악 비디오)에 나타난 그의 사상과 종교, 메시지를 분석해보기로 한다.

성경공부 

  제 44 과    하나님의 언약

인간 역사는 성경에 나타난 하나님의 목적의 성취 곧 하나님이 약속한 언약의 성취다. 언약의 내용은 하나님이 선택한 자를 구원하는 것이 하나님의 중심목적이다. 성경에 나타난 언약은 하나님이 인간에게 요구한 것이 시행될 때 하나님이 약속을 이루시는 조건적인 행위의 언약과, 인간의 행위에 상관없이 하나님이 자기 때에 자기방식으로 목적을 이루 시는 무조건적인 은혜의 언약이 있다. 성경에 나타난 8 언약의 내용을 찾아 쓰고 그것이 행위의 언약인지 은혜의 언약인지 구분하여 봅시다. 1.에덴에서 첫 사람과의 언약 창1:26-31; 2:16-17 2.타락후 아담과 맺은 언약 창 3:16-19 3.노아와 그 아들과 맺은 언약 창 9:1-18 4.아브라함과의 언약 창 12:1-4 5.모세와의 언약 출 20:1-26 6.팔레스틴의 언약 신명기 30:1-10 7.다윗과의 언약 삼하 7:4-16 8.새언약 예레미야 31:31-33 고전 11:25,마26:27,28


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