이종형목사 설교(6/30/96)
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가정 예배 지침
금주의 명상
성경공부



이종형목사 설교 (6/30/96)

호세아 4:1-10 먹어도 배부르지 못하리라

사람은 누구나 잘 살기를 원한다. 잘 살기 위해 이민도 오고 공부도 하고 밤낮없이 열심히 일하기도 한다. 정부도 국민들이 잘 살도록 하기 위하여 여러 가지 일을 한다. 하나님도 그의 백성이 생명을 누리되 "풍성한 생명"을 누리기를 원하신다. 그런데 본문에는 하나님이 이스라엘 백성을 향하여 "너희가 먹어도 배부르지 못하리라"고 하신다. 아무리 노력을 하여도 손에 쥐는 것이 없을 것이다. 만족이 없을 것이라고 하는 말이다. 이것이 당시의 형편이다.

  1. 하나님께서는 "이 땅에는 진실고 인애도 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주 거짓 살인 도둑 간음 뿐이요 강포하여 피가 피를 뒤댄다"고 이스라엘과 쟁변하시었다. 그들은 하나님의 백성으로 율법과 성전과 예배가 있었지만 그들은 하나님을 닮은 품성과 영성이 없고 오직 죄악만 가득차 있었다. 하나님이 아브라함을 부르실 때나 교회를 세우실 때는 세상에 복을 주시기 위함인데 오히려 세상에는 악이 있고 배고픔이 있을 뿐이다. 교회가 많아도 세상은 달라진 것이 없다.

    교회가 할 일을 다 못하니 FBI와 경찰이 범죄를 통제하고자 수 많은 돈과 사람을 투자해도 갈수록 강력한 범죄는 더 많아진다. 범죄를 다스리고자 하면서도 범죄를 조장하는 일을 또한 많이 한다. 도박 곧 카지노 경마 복권 그리고 알콜과 마약이 마음껏 횡행하니 범죄는 잠 잘 줄을 모른다. 오래 전 통계이지만 경마에 소비되는 돈이 서구 기독교인들이 세계선교를 위해 헌금하는 것보다 100배가 넘는다고 하였다. 로마가 망한 것은 군사력 경제력이 약하거나 교회가 없어서가 아니라 국민에게 도덕성 영성 품성이 없어서였다.

  2. 왜 이런 일이 일어났나? 하나님을 아는 지식이 없어서다. 지식은 힘이라 대학이 많이 생겼다. 지식은 정보가 세계가 인터넷으로 연결ㄷ다. 그러나 하나님을 알지 못하는 지식은 오히려 인간을 위협하고 있다. 교회는 많고 성경은 많은데 왜 하나님 지식이 없나? 믿음을 가지지 않아서다. 예수님이라도 믿음이 없는 곳에서는 기적 을 행하시지 않았다. 한 때 훌륭한 설교자 죤 조엣목사가 목회한 영국 카즈 레인 교회는 "우리는 훌륭한 목사를 배출한다"고 하였다. 기도와 믿음, 반응과 격려로 그렇게 한다. 무관심과 타성, 비판과 편협함은 훌륭한 목사를 파괴한다. 이스라엘에는 제사장이 많았지만 사람들은 하나님을 모르고 있었다. 이들은 여로보암이 사사로이 세운 사람들이라 혈통과 사명감이 없는 데다 자기 중심적인 이기심을 따라 죄악을 저지르고 있었다. "그들의 수가 더할수록 죄가 더하였다". 변호사는 사회의 법질서를 세우고 억울한 자를 돕는 일을 하지만 일을 하는 과정에 일거리를 만들게되고 그러다 보면 어느 면에서는 범죄를 조장하는 경우도 된다. 열심히 일을 하지만 사회적으로나 스스로나 만족이 없다.

  3. 그렇다면 대답은 무엇인가? 예수 그리스도만이 참 만족임을 알아야 한다. 그는 우물가의 여인에게 "이 물을 먹는 자는 다시 목마르지만 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리라"고 하셨다. "젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없다"(시34:10). 예수 안에 참 만족이 있기에 "힘써 여호와를 알자". 안다는 것은 경험으로 인격적으로 아는 것이다. 그 분을 모시고 그의 음성을 들으며 그와 더불어 살아갈 때에 참 평안과 참 만족이 넘치게 된다. 오직 예수님만이 우리의 참 만족이시다기도 등의 종교의식은 신앙에 도움이 되기도 하지만 그것만 가지고는 부족하다. 살아계신 하나님을 만나고 사랑을 경험하며 삶에 변화가 생겨 주께서 명하시는 사랑을 실천할 수 있어야 한다. 주일을 월요일에 연결시키고 예배가 일상생활에서의 하나님 경외로 될 때에 아름다운 신앙인이 될 수가 있다.

금주의 성경암송

또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요,믿지 않은 사람은 정죄를 받으리라.(막16장 15절)

가정 예배 지침

찬송 : 274장 275장
성경 : 에베소서 2장 1절-5절까지 읽고 묵상해 봅시다.
1.우리를 구원하신 주님의 뜻은 어디에 있습니까?
2.구원 얻은 우리의 삶은 어떠해야 합니까?
    (말씀을 묵상한 후에 함께 중보기도를 하세요)

금주의 명상

흑암에 앉은 백성에게 비취는큰빛

스불론 땅과 납달리땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비추었도다 (마 4 : 15, 16)

여름에는 뙤약볕이 내리쬐고 겨울에는 간간이 비가 내리는 지중해성 기후의 갈릴리 지방, 비록 낮은 지방이요 옥토의 땅이라 하나 심한 구릉과 언덕으로 이어지고 돌들이 널려 있는 땅, 결코 부유한 사람들이나 고관들이 살 만한 땅이 아닌 평민들의 땅이요 오클로스의 땅이다. 그래서 이것은 여호수아가 가나안을 정복한 이후에 납달리와 스불론의 땅으로 나누어 준 땅이다.

납달리와 스불론은 야곱의 아내들인 레아와 라헬에게는 맺힌 한을 풀어 주는 아들들이었다. 야곱은 라만의 두 딸 레아와 라헬을 아내로 삼았다. 그런데 레아는 세아들을 낳아 야곱의 총애를 받았으나 라헬은 한 아들도 낳지 못하여 몹시 분노하였다. " 헬이 그 형을 투기하여 야곱에게 이르되 나도 자식을 낳게하라 그렇지 아니하면 내가 죽겠노라" (창30:1) 라헬은 자기를 대신하여 자기의 종 빌하를 야곱에게 보내어 아들을 낳게한다 라헬은 빌하가 첫 아들릉 낳은 후에 가로되 "내가 형과 크게 경쟁하여 이기었다"하고 그 이름을 납달리라고 지었다. 납달리는 결국 라헬의 응어리진 가슴을 풀어주는 아들이었으나 첩 빌하가 낳은 서자였다.

야곱은 처음부터 레아보다는 라헬을 사랑하였으므로 레아가 여러 아들을 낳은 후에도 잠시 동안은 야곱의 관심은 끌수 있었으나 계속적인 사랑을 받기는 힘들었다. 이에 그는 다섯 번째 아들과 여섯 번째 아들을 낳아서 이제 부터는 야곱이 나를 사랑하여 나와 함께 거할 것이라 믿고 여섯 번째 아들의 이름을 스부론(함께 거함이란뜻) 이라고 지었다. 첩의 자식 납달리와 한 맺힌 마음이 담긴 아들 스불론은 이스라엘의 역사 가운데서도 가장 미미한 존재였고 이름 있는 지도자도 별로 없었다. 그들은 거친 땅 갈릴리와 옷단 저편을 유산으로 분배받아 살아 왔으나 그들의 땅은 암흑의 땅이 되어 왔고 사망과 그늘의 땅이 되어 왔었다.

예수님 당시만 하여도 이 지방의 대부분의 주민들은 농사를 주업으로 하였으나 십일조 종교 세와 로마의 정부에 바치는 세금을 보답하고 나면 하루 두끼도 먹기 힘든 그런 백성들이 사는 땅이었다. 예수님이 오심은 바로 이러한 암흑과 사망과 그늘의 땅에 큰 빛이 비추심이요 새로운 생명과 구원이 이 땅에서부터 온 세상에 널리 널리 퍼짐을 의미한다 우리 민족이 비록 역사를 통하여 사대 교린 정책을 쓰지 않으면 살아 남을 수 없을 만큼 약소 민족에 속하였다 하더라도 이 민족 가운데 예수 그리스도께서 오셔서 큰 빛을 비춘다면 우리 민족에게도 새로운 빛이 일어나게 될 것이다. 납달리와 스불론의 땅에서 다니시며 그곳에 빛을 비추이시던 우리 주님이 이 곳에도 빛을 비추실 것을 믿으며 우리 모두 기도하자.

기도 : 흑함과 사망과 그늘의 땅에 오신 주님. 이 민족이 지금 암흑과 사망의 그늘에 앉아 있나이다. 주님이여 이 민족 가운데 오셔서 참 빛을 비추소서. 아멘

성경공부 

                     제 24 과  성  령 (8):  교 사 로 서 의  성 령

                   1. 요14:26에서 예수님은 성령이 할 일을 무엇이라 하셨습니까?

                   2. 성령께서는 무엇을 아신다고 합니까? 고전 2:10

                   3. 요16:13에서는 성령의 겸손함을 말하는데 무엇입니까?

                   4. 다음은 성령께서 가르치는 모습들인데 서로 연결합시다.

                      1)마음의 눈을 밝힘            누가 2:26

                      2)죄를 책망                   엡 1:17,18

                      3)감춘것 알려줌               행 16:6,7
 
                      4)생각나게 함                 요 16:11
  
                      5)때로 일을 가로막음          요 14:26

  
                 5.성령께서는 언제 우리들을 가르치는지를 찾아 봅시다.

                      1)행 8:26-30

                      2)행 10:17-20


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