요 8:7 Audio 
너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라
오늘 노동절 휴일을 지나면 많은 사람들은 휴가에서 돌아와 일터로 나아가고 학생들은 학교로 돌아가 새 학년을 시작하게 되는데 하나님의 축복이 함께 하시기를 축원한다. 오늘은 요한 8:7 의 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라는 주 예수님의 말씀을 생각하려고 한다. 이른 아침 예수께서 성전에서 사람들을 가르치고 있는데 서기관과 바리새인들이 간음 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 예수께 질문하기를 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였는데 선생은 어떻게 말하겠나이까? 그들이 이렇게 물은 것은 고소할 조건을 찾기 위함이라고 성경은 말하고 있다. 지금까지 많은 죄인을 용서하고 받아주신 사랑의 주님이라 그를 용서하라고 하면 율법을 어긴다고 고소할 것이고 법대로 그를 돌로 치라고 하면 사랑이 없는 자라고 비난할 것이다. 예수께서는 질문한 사람들에게 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라고 하였다. 예수께서는 율법을 완성하러 오신 분이기에 율법에 반대되는 일을 하지 않으신다. 간음한 죄인을 돌로 치라고 한다. 하나님께서 모세를 통하여 율법을 주신 것은 근본적으로 죄를 다스리겠다는 그의 마음의 표현이다. 죄의 삯은 사망이다. 아담과 하와가 하나님을 불순종하고 죄를 지음으로 죽음이 왔다. 한 사람의 범죄로 인하여 죽음이 모든 사람에게 임한 것이다. 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있다. 죄에는 형벌이 있는 법이다. 그러나 주께서는 죄 없는 사람이 돌로 치라고 하셨다. 간음한 그 여인에게 돌을 던지어 형벌 할 수 있는 사람은 죄 없는 사람이어야 한다는 것이다. 누가 돌을 던질 수 있나? 죄 없는 사람이다. 그런데 세상에 죄 없는 사람이 누가 있나? 의인은 없나니 한 사람도 없다. 모든 사람이 죄를 범하였다고 성경은 단언하고 있다. 만일 우리가 죄 없다고 하면 우리는 거짓말하는 것이라고 성경은 규정하고 있다. 문제는 하나님 앞에서 죄 없는 사람이 없는데도 불구하고 사람들은 자기의 대들보 같은 부족과 죄는 보지 못하고 다른 사람의 눈에 있는 작은 티를 찾아내어 비판하고 정죄하는 것이다. 이것이 인간이다. 간음하다가 현장에서 잡힌 여인을 끌고 온 서기관과 바리새인들은 그러한 간음을 하지 않았는지는 모르지만 주께서는 사람이 마음에 음욕을 품은 것도 간음이라고 말씀하신 것에 따르면 간음하지 않은 사람이 누가 있겠나? 죄 없는 사람이 먼저 돌을 던지라는 말은 남을 비평하고 욕하기 전에 먼저 자기 자신을 살피라는 것이다. 남의 잘못과 죄는 그 사람을 비평하는 구실이 아니라 바로 나 자신의 허물을 살피는 기회로 삼을 일이다. 그렇다면 우리가 할 일은 분과 악의와 입의 부끄러운 말을 버리고 서로 불쌍히 여기고 겸손과 온유와 오래 참음으로 서로 용납하고 용서하는 일이다. 서로 받아주고 사랑하는 일이다. 세상에 죄 없는 사람은 한 사람도 없으니 남을 정죄하고 형벌할 사람은 아무도 없는 것이다. 세상에 죄 없는 분은 오직 한 분 예수 그리스도 뿐이다. 그만이 우리의 죄를 지적하고 형벌할 수 있는 분이다. 그의 눈은 불꽃같아 우리의 속 심령을 모두 아신다. 주께서는 우리의 생각, 입의 말, 걷는 길을 모르시는 것이 없다. 우리의 행위나 생각을 그 앞에 숨길 수 있는 것이 하나도 없다. 세례 요한은 예수에 대하여 그는 손에 키를 들고 자기의 타작마당을 정하게 하여 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태울 것이라 하였다.(마3:12) 그는 또한 도끼가 이미 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍어 불에 던질 것이라고 하였다. 그러나 이 예수께서는 우리의 죄를 우리에게 돌리지 않고 오히려 그 죄를 십자가에서 스스로 담당하며 자기의 목숨을 내어주셨다. 예수께서는 간음한 여인에게 내가 너를 정죄하지 않는다. 다시는 죄를 범하지 말라고 하며 그를 보냈다. 우리는 모든 죄가 예수 안에서 용서받고 죽음에서 생명을 얻었다. 감사한 마음으로 다시는 죄를 짓지 말고 남을 용서하고 사랑하며 살도록 하자.