요한 4:28 Audio 
물동이를 버려 두고
여러분의 삶에 가장 귀하다고 생각되는 것을 버려본 적이 있는가? 아마 미국으로 올 때에 한국에서 귀하게 생각하는 집도 직장도 버리고 왔을 것으로 생각된다. 이민 오면서 가지고 있던 것을 버리는 것은 당연할 수도 있겠지만 이사하지 않고도 귀한 것을 버리는 예는 많지 않으리라. 요한 4:28에는 한 사마리아 여인이 우물가에서 물동이를 버린 사건이 나온다. 어디에서나 물은 생명과 같다. 물이 없다면 인생은 황량한 사막과 같이 된다. 그러기에 우물은 참으로 소중한 것이다. 우물에는 뚜껑을 덮어두는 경우가 대부분이다. 아무에게나 그 물을 줄 수 없다는 의미다. 사마리아 수가라고 하는 곳에 야곱의 우물이 있었고 그 후손들이 그 우물을 가지고 있었다. 야곱은 예수보다 약 2천년이전 사람이니 그 우물의 역사가 그만큼 오래된 것이다. 그것은 2천년 동안 야곱의 가족과 그 후손들의 목마름을 채워주었으니 이스라엘의 역사에 생명선이나 다름이 없다. 그런데 이 우물은 사마리아 땅에 있다. 사마리아는 이전 북부 이스라엘의 수도였지만 나라가 앗수르에 망하자 많은 주민들은 외지로 강제 이주 당하고 그곳에 앗수르 사람들이 이주하여 왔다. 남아 있던 이스라엘 사람들은 그곳에 정착한 정복자 앗수르 사람들과 결혼하였다. 아마 정복자와 결혼하고 사는 것이 삶의 안정과 특권을 누릴 수 있는 길이다. 사마리아 사람들은 시대적인 삶의 편의를 위하여 타협하며 내려오던 유산과 전통을 버린 것이다. 그러나 정통 이스라엘 사람들이 볼 때 그 혼혈결혼은 하나님을 떠난 일이요 그들의 율법과 전통을 버린 것이었다. 사마리아와 그 주민은 한 때 정치적인 수도로서 자부심을 가졌지만 이제 유대인들은 그곳을 지나가기도 싫어하였다. 이제는 멸시와 천대를 받게 되었다. 육체적인 삶을 위하여 물동이보다 더 귀한 문화적인 것, 영적인 유산을 버리는 것은 사마리아인이나 다름이 없다. 미국에 와 서 산다고 할지라도 한국인으로서의 문화와 유산을 지키는 것이 귀한 일이다. 세속사회 속에서도 신앙을 아름답게 지키는 것이 축복이다.
예수께서 이 멸시받는 땅을 찾았다. 행로에 피곤한 주님은 이 야곱의 우물가에 앉았다. 한 사마리아 여인이 물을 길러 왔다. 예수께서 그에게 물을 좀 달라고 부탁하였다. 그 여인은 예수의 모습을 보아 유대인인 것을 알고 거절하였다. 서로 멸시하는 것이었다. 예수께서는 그 여인에게 물 달라고 하는 이가 생수의 근원이요 그가 다시는 목마르지도 않는 생수를 줄 수 있다고 하였다. 놀라운 일이다. 2천년 이상의 역사를 지닌 야곱의 우물에서 물을 마신다고 하여도 몇 시간이 지나면 다시 목마른 것이 사실인데 그가 주는 물은 사람을 목마르지 않게 한다니 그가 야곱보다 큰 사람인가?. 대화는 우물물에서 영적인 것으로 하나님 예배를 다루게 되었다. 사마리아 여인은 예배가 장소에 달린 것으로 보았다. 사마리안인은 그리심산에서 유대인은 예루살렘에서 예배하는 것으로 생각하였다. 그러나 예수께서는 하나님을 예배하는 자는 장소가 아니라 신령과 진정으로 곧 진실한 마음으로 예배해야 한다고 하였다. 종교형식이 아니라 마음의 태도가 더욱 본질인 것을 말씀하자 그 여인은 예수께서 메시아 곧 구주인 것을 발견하였다. 세상에서 가장 큰 발견을 한 것이다. 그의 가슴은 감격으로 찼다. 더 이상 그곳에 머물러 있을 수가 없었다. 그는 물동이를 버려 두고 동리에 들어가 사람들에게 외쳤다. 와 보라. 이 사람이야말로 우리가 기다리던 메시아가 아닌가? 이 여인은 그와 그 가족이 생존하는데 절대적으로 필요한 물동이를 버렸다. 심령을 시원하게 하는 생수를 발견하니 등에 메는 물동이 같은 것은 필요 없게 되었다. 베드로는 예수를 발견하자 배와 그물을 버렸다. 세무서원 마태는 그 직장을 버렸다. 영원한 생명을 발견했기 때문이다. 우리에게 무엇이 가장 귀한가? 그러나 온 천하보다 귀한 생명을 풍성하게 하는 예수를 발견하는 순간 우리 삶은 모든 것이 새로워진다. 이 예수가 여러분에게도 참 생명이요 구주가 된다. 그를 여러분의 삶에 가장 귀한 분으로 소유하기를 축원한다.