요한 2:5 Audio 
무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라
부뚜막의 소금도 집어넣어야 짜다라는 말이 있다. 소금은 짠것이지만 그것이 소금 병에 담겨 있는 한 우리와 상관없는 것이다. 음식에 넣어야만 음식의 맛을 내고 우리가 즐겨 먹을 수 있게 된다. 하나님의 말씀이 그러하다. 하나님의 말씀은 능력과 생명과 사랑이지만 그것이 우리 삶에 적용이 될 때에 느낄 수 있고 내 것이 될 수가 있다. 요한 2장에 예수께서 제자들과 함께 어떤 혼인잔치에 초청을 받았다. 예수의 어머니도 그곳에 계셨다. 예수께서는 초상집에도 가시지만 결혼잔치에도 가신다. 인간의 모든 일에 관여하신다. 예수께서 참석한 이 잔치 집에 포도주가 모자라게 되었다. 당시 중동지방에는 오늘 유럽지방과 같이 포도주는 중요한 음료면서 동시에 잔치에 없을 수 없는 중요한 부분이다. 준비가 부족해서인지 손님이 예상보다 많아서인지는 모르지만 포도주가 떨어진 것이다. 예수의 어머니께서 이것을 알고 예수에게 알렸다. 예수께서는 그것이 자기와 무슨 상관이 있는가 하고 반문하였다. 예수께서 모자라게 준비한 것도 아니고 그가 잔치 주인도 아닌 것이다. 그러나 어머니 마리아는 하인들에게 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라고 지시하였다. 예수께서는 관심이 없는 것 같으면서도 그 집의 곤란한 형편을 보자 도와주고자 하였다. 그 집에는 유대인의 정결 예식에 사용하는 큰 물통이 여섯이 있었다. 예수께서 그 물통을 보자 하인들에게 항아리에 물을 채우라고 하였다. 하인들은 이유를 묻지 않고 물을 아구까지 채웠다. 그랬더니 이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라고 하였다. 하인들이 그 물을 떠다 주자 연회장이 맛을 보니 그것은 참으로 좋은 포도주였다. 연회장은 그 포도주가 어디서 났는지 알지 못하였다. 연회장은 신랑을 불러 사람마다 좋은 포도주를 내고 취한 후에는 낮은 것을 내는데 그는 나중까지 좋은 포도주를 두었다고 그를 칭찬하였다. 어떻게 물이 포도주가 될 수 있었나? 비결은 단 한 가지다. 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라고 하는 말을 듣고 시키는 대로 한 결과다. 성경은 하나님의 말씀이다. 하나님은 말씀하신다. 그 말씀은 반 이상이 명령이다. 태초에 천지를 창조하실 때에 하나님은 말씀으로 빛이 있으라 하고 명령한 것에서부터 시작하여 갈대아 우르에 사는 아브라함을 만나자 너는 고향 친척 아비 집을 떠나 내가 지시하는 땅으로 가라하고 명령하였다. 하나님은 호렙산에서 양을 치고 있는 모세를 만나자 그를 애굽으로 보내며 그 백성을 인도하여 내라고 명하였다. 이스라엘이 애굽에서 나와 광야에 이른 때에는 십계명을 주시며 하나님 외에는 다른 신을 섬기지 말라고 하였다. 신약에서도 말씀은 명령에서 명령으로 이어진다. 예수께서 세관에 있는 마태에게 나를 따라오너라. 부활하신 주님은 제자들에게 모든 족속으로 제자를 삼으라고 명령하였다. 명령을 받으면 응답은 예 하든지 아니오 하든지 둘 중에 하나다. 하나님의 말씀에 대하여는 예 하고 응답할 때에 말씀의 능력이 나타난다. 돌 항아리에 물을 채우고 그 물을 떠다 주라는 말씀을 듣고도 응하지 않았으면 물이 변하여 포도주가 되는 경험을 하지 못하였을 것이요 잔치의 주인과 손님들은 즐거움을 가지지 못하였을 것이다. 날 때부터 맹인인 사람이 주를 만났더니 예수께서 눈에 흙을 발라주고 실로암 못에 가서 씻으라고 하였다. 가서 씻었더니 밝은 눈으로 보게 되었다. 성경은 범사에 감사하라고 한다. 형편은 감사할 것이 하나도 없지만 말씀에 순종하여 감사하다는 말을 하며 마음에 감사를 간직하고 표현하니 형편이 달라진다. 주 예수를 믿어라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라. 예수를 하나님의 아들이요 우리의 죄를 용서하고 구원하는 구주임을 믿고 영접하면 누구나 구원과 평화를 얻는다. 하나님의 말씀은 능력이 있다. 그러나 그 능력은 순종할 때에 나타난다. 첫 사람 아담은 하나님을 거역하는 사탄의 말을 듣다가 낙원에서 쫓겨나고 죄와 죽음을 인간에게 남겼다. 그러나 우리의 논리에 맞지 않는다 하여도 천지를 짓고 다스리는 하나님의 말씀에 따라 순종하기만 하면 생명과 기적과 축복이 일어난다.